a
ah, ajá, mmm: interjecciones que funcionan como un comentario secundario, una interrupción o una exclamación en el medio de un discurso. Puede funcionar como una señal de escucha hacia un interlocutor.
afectar: la capacidad de producir un cambio en el otro.
alienación: crear un estado de extrañeza, una forma de otredad.
autobiográfico: todos los sonidos que una persona hace desde que nace hasta su muerte.
aliento: darle confianza a alguien y también el grado cero de fonación en la voz.
afuera: el afuera. Las calles están aturdidas en un desierto de silencio.

b
boca: espacio en el cual existen una serie de pasajes. Un lugar de transición, una abertura, que permite por medio de ciertos gestos y movimientos producir un sonido, comer, hablar, cantar, callar.

c
chisme: algo sobre lo que no se puede hablar. El “chisme” abarca todo lo que, a fuerza de especializarse y de no corresponder a ninguna exigencia colectiva, escapa a la formulación y cae en la mitología.

d
dar oído: invertir en la creación de un futuro público.
(voz) desviada: sonidos anómalos que incomodan a quienes tienen una oreja normativa.
dinámica: lugar que ocupa la voz en relación a un espacio o contexto. Pensar en la dinámica de la voz nos permite pensar en su mutabilidad y capacidad de disfrazarse.
discurso: coreografía de la voz.

e
eh: interjección usada para pensar, pausar, reflexionar, o dudar en el medio de un discurso.
(voz) elusiva: en el momento que se produce, la voz se borra, siempre desaparece.
escucha 1: la capacidad de ser afectados por otros.
escucha 2: acto de entregar la oreja o poner el cuerpo, o como propone Brandon LaBelle, “entregar el cuerpo para una distribución de la agencia”.
escuchar 1: acto de reconocer lo que otros tienen que decir.
escuchar 2: lo que le da sentido a la voz y la lleva a una esfera relacional.
escuchar sin ver: escuchar la carne de las palabras. Las voces tienen la capacidad de transportar presencias.
escuchar y ver: ¿cuentan con alguna verdad para los hombres la vista y el oído? o al contrario… ¿no oímos ni vemos nada exacto?

f
(voz) fantasma: voz sin cuerpo capturada, transmitida o creada por medios técnicos. Una imagen irreal de la voz concreta que sale de un parlante.

g
gritar: alzar la voz en un tono más alto de lo considerado normal, vociferar.
gutural: habla o sonido que se produce desde la garganta.

j
inevitabilidad: procedimiento caracterizado por la repetición de una fragmentación realizada por una cantidad de tiempo suficiente como para que se convierta en un mecanismo inexorable.
intimidad: cercanía que puede asustar profundamente y también anhelarse.
impotencia: morder la bronca, escupir como un buche que la boca no puede tragar.
ininteligible: imposible de entender.
ideologías de la voz: producto y práctica de técnicas que se transmiten, aprenden y ejecutan. Las ideas socialmente construidas en torno a la voz se expresan en cómo relacionamos cualidades vocales, por ejemplo, al carácter de alguien, al género, a su condición social, a sus estados corporales o de salud, y cómo esto opera en estructuras de control. La voz no sólo dice, sino que también hace.
inaudita: algo asombrosa, sorpresiva o extraña. Lo nunca oído, el silencio, lo inescuchable.

l
lengua 1: órgano musculoso, membranoso, carnoso, blando, movible, situado en la cavidad de la boca.
lengua 2: inventario que los hablantes emplean a través del habla, signos y gestos escritos.

m
(voz) muda: voz dolida, herida, que quema.
(voz) muda 2: el derecho a callar.
mudez: opresión.
meditación: discurso escrito o hablado, expresando pensamientos considerados sobre un tema.
murmullo: sonido confuso y persistente que producen dos o más personas en un volumen bajo.

o
oralidad: palabra hablada, relación con el decir. En la historia de la humanidad, la mayoría de los textos se escribieron para leerse en voz alta, y ser interpretados o recitados.

p
paladar-lengua-diafragma-periné: grupo transversal de militantes activistas del sonido y la voz. Bella sincronía.
perder la propia voz: no hace referencia al fenómeno físico de disfonía, sino a la incapacidad de expresarse oralmente ya sea por incomodidad, falta de poder u opresión.

q
quién hablará: es menos crucial que quién escuchará.

r
ruido: cuando la voz, alejada de las palabras y sus significados se vuelve ininteligible. Materia pura. Un material performativo.
relato en primera persona: poner la voz para despatriarcalizar una pedagogía exclusivamente binaria de mirada clasista y heterosexual.
(voz) rara: cuerpo raro.
respiración: las pausas, el ritmo, la fonética y toda la prosodia en general deben su existencia a la capacidad de producir silencios en el discurso.
representación: tiene muchos significados y preguntas asociadas pero en relación a la voz puede ser la acción de hablar o actuar en lugar de alguien.

s
soliloquio digital: monólogo dominado por la improvisación en tiempo real de la palabra hablada bajo un dispositivo tecnológico sin capacidad de ensayo o error.
silencio 1: momento de no hacer. No decir. Enmudecer. Quietud de los átomos.
silencio 2: hecho acústico abandonado a la intención de oír.

t
timbre: característica de los sonidos, determinada por el efecto perceptivo que produce en los oyentes: vozarrón, vocecita. El mensaje real, el cómo se dice y no el qué. La palabra miente, pero el timbre no.

u
ululato: grito fuerte generalmente realizado por lobos para expresar dolor o miedo.

v
voz 1: carne en movimiento, cuerpo, materia, que golpea la oreja de otro, es física.
voz 2: dispositivo para transitar espacios diversos; un soporte para traficar, contagiar ideas y estados.
voz 3: túnel que transporta.
voces en pandemia: las voces son una soga que impiden sentirse náufraga.